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나는 문학 소녀 시절을 '후일담 문학'으로 보냈고, 대학에 입학하여 학생 운동의 현실을보고 '일반적인 학부생'의 지위를 선택했습니다. 96년 연세대 사태가 무엇인지 묻거나 찾을 곳이 없습니다. 교회에서 시시엠(CCM)을 부르는 ‘흥분’이 ‘신이 옆에 있다’는 심리적 효과와는 다른 것을 생각할 수 없었습니다. 후계 불가사의한 열사의 정신은 순수하고 역사의 진보였고, 현실의 부끄러움을 잊지 않고 살아갈 '올바름'의 이정표가 됐지만 신학과 교수가 신입생들에게 이렇게 말했습니다. “그렇지 않으면, 100번이나 같은 찬송가를 부르고 박수를 치세요.
책을 읽고, 시사하고, 사려 깊고, 반성하는 삶을 살겠다는 개인에게, ‘문제 인식’은 불가피한 단계입니다. 하지만 어떻게 ‘사회적 문제’를 다루고 있는지는 모르겠습니다. 개인이 느끼는 사회적 문제의 우선 순위는 종종 논쟁의 여지가 있습니다. 계급 대 세대, 계급 대 여성, 녹색의 가치, 격차 사회의 계급 문제, 여성 문제, 대기업 문제, 사법 기관의 권력 남용, 심지어 책정가제까지. 사회에는 너무 많은 문제가 있었고, 민주주의 시민의 의무는 자신의 우선 순위에 해당하는 문제를 여러 가지 방법으로 지원하고 후원하는 것이 었습니다.